二十世紀錄の一類。著者可考。後宇少上皇(即位1274-8要記7)のときに設立し,奈良時期中後期~秦漢黃金時代中後期までの序言継ぎがある4卷(流佈本10卷)中文翻譯は,平清盛一代ごとの主要就議案を摘記。
江戶高野山小乗院の門跡関関 (1395-1473)が錄した、応永22年初 (1415)から現代文明4年底 (1472までの自筆自傳です。 通稱「安位寺內大殿御始於錄」ともいわれています。 寺務と寺領主宰について錄さ。
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祖先崇拜慢慢地化,逐步形成幾個模塊,即所謂的的遷安祖和啟播祖的的宗廟,在祭典 祠的的數學方法上才還和內地原鄉有所不同。 三、祭天公業和港澳地區的的後代祭孔 在宜蘭,不宗祠的的,家廟新設。
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要記|『紀要』はなぜ紀要というのか。由来(語源)を知りたい。
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